فى تابعه ان كان معربا ، و هو فى اصناف اربعة . الاول الاسم المبنى ، نحو انت و كم و هذا ، و ياتى ذكر انواع المبنيات فى المبحث السادس من المقصد الثانى . الثانى الجملة ، نحو ابوك يعرفنى و جائنى اخوك و هو يركض ، فان جملة يعرفنى فى محل الرفع على الخبرية ، و جملة و هو يركض فى محل النصب على الحالية ، و ياتى بيان اقسام الجمل و محلها من الاعراب فى المبحث التاسع من المقصد الثانى . الثالث شبه الجملة ، نحو زيد فى الدار و ابوك عندى ، و هو كالجملة من حيث محل الاعراب ، و ياتى بيانه فى المبحث الرابع و التاسع من المقصد الثانى . الرابع الجملة المصدرة به حرف مصدرى ، نحو قوله تعالى : أَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ - 2 / 184 ، فان تصوموا مرفوع محلا على الابتداء ، و ياتى ذكر هذه الجمل فى اثناء بعض المباحث ، و فى المبحث الحادى عشر من المقصد الثالث . الثالث الاعراب التقديرى ، و هو فى المعرب الذى فى آخره مانع من ظهور علامة الاعراب ، و المانع فى اسماء و افعال ، و نحيل ما فى الافعال الى المبحث الواحد و العشرين ، و اما المانع فى الاسماء فهو فى سبعة من اصناف الاسم ، فاعرابها تقديرى . الاول الاسم المقصور ، و هو الذى فى آخره الالف ، نحو هدى ، رضا ، مرمى ، مصطفى من الاسماء المنصرفة ، و حبلى و اعلى و سكارى و قربى و عيسى من غير المنصرفة ، و المانع عدم قبول الالف الحركة ، و هو فى مفرد هذا الصنف لان اعراب مثناه و جمعه انما هو بالحرف اللاحق فى آخر المفرد ، و الدليل على انها معربة تثنيتها و جمعها و دخول ال عليها و لحوق التنوين بها و اضافتها ، فان المبنى لا يجتمع مع احد هذه الامور الا بعض الموصولات فانه يثنى و يجمع .